【48812】中秋节的九个冷常识：颇富浪漫颜色 古人怎么过中秋？

　　吃月饼，拜月祈福，与亲朋共赏一轮明月……关于中秋节，任何一个人都有归于本身个人的夸姣回想。

　　值得注意的是，本年中秋节和教师节一同呈现在9月10日这一天。此前据新闻媒体报道，地理科普专家这样以为，这两个节日呈现在同一天，这种“偶然”本世纪仅有三次，实属稀有。

　　山东社会科学院文明研究所副研究员郑艳介绍，中秋节的首要涵义在于庆祝丰盈，家庭聚会，以及发起人际交往等。不为人知的是，它也是一个赋有浪漫颜色的节日。

　　材料图：阴历八月十五中秋节，圆月与北京的现代修建相映成趣。 中新社记者 盛佳鹏 摄

　　中秋节时也有许多美食可供品味：月饼又称“团圆饼”，是明月和团圆的标志，除此以外还有一些应时的瓜果，也是人们的心头好。

　　传统节日的由来，往往源于人们的日子需求。郑艳说，现在学者们对中秋节的来源与构成有着各种的见地。

　　总结来看，中秋节与旧时人类关于月亮继续的要点重视有关，而关于月亮的这种重视则来自于人类生计的需求。

　　中秋节祭月、拜月的风俗一说与秋祀有关，即秋季谷物老练向土地神陈述丰盈，而中秋节祭月活动是秋报的遗俗；一说与福寿延绵和多子多孙的诉求有关。

　　在一年的耕耘活动中，秋分是一个很重要的时刻点。从前史来看，承当“秋报”功用的秋分曾是传统的祭月节。

　　郑艳表明，早在周朝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗，其祭祀的场所别离称为日坛、地坛、月坛、天坛。

　　可是一般以为，祭月时会等待比较满意的月亮，而秋分的日期每年都不相同，纷歧定有圆月，所以逐步将祭月的时刻固定在八月十五。

　　郑艳说，大约说来，古代二、八月的春、秋分迎暑寒之气，因此祭日月成为岁时礼仪传之长远。

　　隋唐以来，中秋赏月玩月成为文人时髦。宋代，以赏月为中心的中秋节俗构成，中秋成为尘俗欢愉的节日。

　　明清之后，以赏月为中心的文人风气削弱，一般民众的功利性希望以及尘俗情感成为中心，中秋也成为民众时刻日子中的重要节点。

　　郑艳说，在中华民间传统文明中，月亮一直是光亮、温顺的标志。静寂的秋夜，望月而立，与月对话，这种人与自然的调和是中国人特有的浪漫。

　　朗朗星月夜，望之生情，又有闲趣，着笔生风或是彼此和韵一番，更能增加中秋夜的味道，比方李白与月同歌舞，有月亮、有美酒、有才思，自是人世好风景。

　　实际上，关于月亮的传说故事也带有许多美妙颜色，比方拜月之俗，听说来源于一个月光可为“照美镜”的故事。

　　此外，有说法称，月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。故事很美，希望也美。

　　据学者考证，月饼约产生在明代。郑艳解说，宋代文献中虽说到“月饼”之类，但不是中秋节所特有，直到明代文献呈现了关于中秋月饼的很多记载。

　　比方，据沈榜《宛署杂记•民俗》“八月馈月饼”条记载，明代不管士绅官宦，仍是庶民大众，在八月都要做面饼彼此赠送，饼大小不等，叫做月饼。

　　再有，市道店肆的月饼用果仁、果脯做馅，形状多样，有的一块就值几百钱，可知此刻的月饼为在八月里为中秋节特制的，成为各家送人的礼品。

　　后来，月饼又有了南北之分，据《北平岁时志》记载，京城内广东店、姑苏店卖南式月饼，满洲饽饽铺卖北式月饼。

　　如前所言，中秋节吃月饼的风俗要迟至明朝才盛行，而在此之前的中秋食物，首要以应时的瓜果(比方西瓜、苹果等)为主。

　　各地也有一些不同的中秋食俗传承至今。郑艳举例，比方山东即墨吃“麦箭”，这是一种用白面摊成的煎饼，再加上肉馅或素馅，用秫秸卷成筒状蒸熟，吃时加上调料。

　　宋朝的中秋节是一个尘俗狂欢的节日。往往八月十五还没到，街上许多店肆开端售卖新酿的美酒，人们争相登楼赏月，酌酒高歌。

　　郑艳说到，中秋风俗最重要的包含祭月、拜月等与月亮有关的崇奉风俗，也有赏月、玩月等文娱风俗，再有便是互赠月饼、瓜果等礼物以及百口团圆的风俗。

　　古人过中秋基本上就包含如上内容，即中秋前后互赠月饼等礼物，中秋夜百口团圆，一同赏月、走月。

　　此外，中秋节放假自古有之。据《东京梦华录》记载，宋朝中秋放假一天，今后朝代大多沿用。

　　中秋节的首要涵义在于庆祝丰盈，家庭聚会，以及发起人际交往等。其间，家庭聚会与人际交往是中秋节的首要内容，所以中秋节又叫“团圆节”。

　　过节时，人们互赠月饼、瓜果等，标志着亲朋间夸姣的祝愿，扩展个人与家庭、社会之间的情感联络。文人雅士则善以诗词为奉送表达祝愿或是思念。